NOMBRE:GIOVANNA QUISPE CONDORI

MATERIA: REDACCION II

DOCENTE: LIC.SIDNEY T.

FECHA: 23 DE AGOSTO2012

COLUMNA DE LA VIRGEN DE DE URKUPIÑA

 

 

La columna

LA VIRGEN DE DE URKUPIÑA

“TRADICIÓN FOLCLÓRICA E INTEGRACIÓN ENTRE BOLIVIANOS”

La entrada folclórica  es una devocación de virgen de de Urkupiña, que se venera cada  15 de agosto en la ciudad de Quillacollo, del Departamento de Cochabamba. La majestuosa  festividad de la virgen, recoge las crónicas incaicas que reivindican la celebración como una manifestación del mundo agrícola. La cual es denominada "Fiesta de la Integración Nacional". Urkupiña es una mezcla de interacción entre lo pagano y lo religioso. Dicha fiesta  dura tres días rebosantes de alegría, fe y esperanza, acompañados por las tradiciones Bolivianas.

Pero debemos tener en cuenta que estamos protagonizando una de las expresiones más lindas del folklore y que con esto tenemos muchas ganancias econ0omicas para el propio departamento.

Lo feo de cada fiesta patronal de Bolivia entera son los excesos de las bebidas alcolicas, que desde un tiempo  atrás también se convierten en  un día  santo para los borrachines.

Pero La festividad de la mamita de Urkupiña, el cual significa un patrimonio de expresión cultural como ya lo dije  es también un modo  integración entre los bolivianos. Pero también  se convierte en un  motor de fortalecimiento económico para el país. Pero la entrada como tal no es solo baile, también  se debe subir al  Calvario al gran cerro para pedir favores a la Virgencita, los feligreses  que piden favores o "Prestamos" lo que tienen que realizar es el tallado de piedras el cual simboliza  el préstamo otorgado por la Virgen .Las piedras que luego deberán ser bendecidas en el templo, haciendo la promesa de devolver el "préstamo" el siguiente año.

Pero no solo es danza sino también la caminata de los feligreses, que parten a tempranas horas de la madrugada desde la ciudad de Cochabamba en gran romería hacia el municipio de Quillacollo; donde después de escuchar la misa vespertina, se dirigen hacia el Calvario, con un total de 16 Km. Recorridos a pie.

Dando ya por culminado a la festividad  esperamos que al próximo año, se convierta en un patrimonio del mundo, para que así se comparta y se ponga en pie nuestras culturas pero con el debido respeto a los demas paices.

LA CULUMNA

NOMBRE:GIOVANNA QUISPE CONDORI

DOCENTE:LIC.SIDNEY T.

MATERIA:REDACCION II

FECHA:18 DE AGOSTO 2012

LA CULUMNA

Ministra Exige juicio a opositor que dijo  que evo morales embarazo  a  su hija menor

Las ministra de Desarrollo Rural Nemesi Achacollo,  anuncio que enjuiciara al empresario opositor del gobierno Samuel Doria Medina ,ya que debe responder  por los actos cometidos  por infamia, al afirmar que el gobernante del país  embarazo a una de sus hijas menores.

La ministra, deplora la actitud de Samuel Doria Medina ,con sus declaraciones ya que no solo afecto a sus familia sino también la imagen de la hija ante la sociedad, afectándole tanto psicológicamente como sentimentalmente. Pero lo peor es que la hija de la ministra es menor de edad  , y todavía no cuenta con un una mentalidad para aceptar lo sucedido y como fue mancilladlo su imagen.

El honor de una  familia  que ha sido mancillado  por el empresario  debe ser limpiado  y tal es que la ministra pidió al Señor Samuel que le pidiera disculpas de rodilla, lo cual no acepto el señor,el cual solo mando una carta de disculpas leyéndolo en todos los medios de comunicación .

Al momento de verter  tales declaraciones  don Samuel  Doria mediana un alto empresario ,debemos preguntarnos si no cuenta con asesores  que le digan que hacer o que no hacer para no meter la pata tal como ,lo izo ahora  .Pero en estos  momentos  el mismo  debe estar con los golpes al corazón por haber lanzado ese comentario.

Pero debemos pensar que las declaraciones son políticas ya que nos acercamos a la época de elecciones presidenciales y todos los políticos quieren sobresalir de todas formas .no importando si afectan la integridad de una familia o no.

Se debe tener en cuenta que Las organizaciones, sobre todo de mujeres afines o no al gobierno, están en plena  exigencia  sobre las declaraciones, ya que nadie puede lanzar ese tipo de acusación y más que todo en esta tiempo en que la sociedad vive un cambio con las políticas del mas ,y que las mujeres tienen un poder político y no cualquiera puede  ensuciar la reputación de una mujer.

La honra de la mujer  y su decencia   peor si es menor de edad  debe estar intachable,

No debe importar si es un gran empresario o no el cual lanza infamias en contra de un amuje de igual manera debe asésele un juico de responsabilidades para que el acepte si cometió el error.

EXAMEN EDITORIAL DEL TIPNIS

NOMBRE:GIOVANNA QUISPE CONDORI

DOCENTE:LIC.SIDNEY T.

MATERIA:REDACCION II

FECHA:16 DE AGOSTO 2012

 

EXAMEN EDITORIAL DEL TIPNIS

La resistencia  indígena del TIPNIS, a la realización de la consulta previa en sus comunidades,  se debe que el gobierno   no respetó el fallo emitido por el Tribunal Constitucional e imponer el proceso a las comunidades. Después de retornar a sus regiones y sin ningún acuerdo  con el ejecutivo, comunarios decidieron comenzar con su lucha  para frenar la realización del proceso.

En fecha   29 de julio, el Ejecutivo comienza a realizar  el proceso a las comunidades del TIPNIS, en cumplimiento de la Ley 222  pero  no existiendo el debido consenso entre los comunarios .La consulta tiene temas a tocar como ser   la apli­ca­ción o eli­mi­na­ción del tér­mi­no de in­tan­gi­bi­li­dad en el te­rri­to­rio,  la crea­ción de sal­va­guar­das y la  culminación   de la ca­rre­te­ra “eco­ló­gi­ca” Vi­lla Tu­na­ri-San Ig­na­cio de Mo­xos.

La resistencia  de los indígenas, se debe a  la falta de respeto por parte del Órgano Ejecutivo  asía  el  fallo emitido por el Tribunal Constitucional, el cual dispone “…la realización de la consulta previa pero con el debido consenso con todas las comunidades que habitan el TIPNIS…”, lo cual no existe es más existe una división extrema entre los comunarios. Por ello  Indígenas  repudian el accionar del gobierno el cual vulnero de pleno el mandato del tribunal.

Por ello el 25 de julio dirigentes del TIPNIS ,presentaron  un amparo constitucional ante el Tribunal Departamental de Justicia de Chuquisaca para frenar la post consulta impuesta por el gobierno, pero el recurso fue rechazado y remitido al Tribunal de Justicia de La Paz. En el transcurso del tiempo   presentando varios amparos constitucionales  para frenar con el proceso de consulta, dichos documentos fueron  observados por  Tribunal de Justicia de La Paz  alegando que la demanda tenia varios defectos y que deberían ser subsanados pero además pidieron un  documento jurídico  que afirme la inexistencia de la concertación entre comunarios del TIPNIS, esto para que el proceso fuera frenado.

Dirigentes del TIPNIS  los cuales participaron de  la IX Marcha en defensa del TIPNIS, ahora están siendo  acusados por “enriquecimiento ilícito” ,pero esta acusación dado por el gobierno ,salió a brote al  momento que  indígenas decidieron comenzar con sus resitecia ante el proceso de  consulta. Pero indígenas perseguidos no se sienten intimidados por el gobierno y por ello continúan con su resistencia el cual tiene como objetivo no dejar pasar a consultores enviados  por el Tribunal Supremo Electoral y a grupo de  brigadas de parte del Gobierno, los cuales solo realizan el recorrido por las comunidades que apoyan la carretera

Las comunidades que viven en cercanías del TIPNIS, los cuales ya comenzaron con su resistencia, no sienten temor ante el gobierno, el cual les impuso la consulta, pero además  obstaculizo el ingreso de algunos dirigentes  a sus  comunidades evitando la venta de combustibles para que no puedan se, todo esto para que no se conozca la estrategia de lucha que mantienen para evitar el proceso.

Pero también se tiene que tener en cuenta que el gobierno cayo con la imagen de defensa a la madre tierra tal como lo denominan ellos “La Pachamama” ya que el señor presidente Evo Morales ,declaró el TIPNIS como  reserva natural .La carreta dividirá la reserva y su impulsador el primer mandatario.

Pero algunos indígenas que apoyan la construcción de la carretera, dan un visto bueno a la realización de la consulta, ya que  dicen se ven  más favorecidos con la construcción lo cual traerá progreso para el lugar. Pero al mismo tiempo comunidades  que están en el mismo corazón del TIPNIS,  aseguran que la construcción de la carretera solo traerá la destrucción del lugar.

Se debe tener en cuenta que todo  proceso debe realizarse en un clima de confianza mutua entre la partes, a través de un diálogo sincero y abierto, que tenga como base el respeto a los valores, intereses y necesidades  de los sujetos. Gobierno e Indígenas deben encontrar un punto de solución para  llegar a un entendimiento. Y dejar de lado los privilegios asía unos y el maltrato así otros.

Conflicto TIPNIS editorial en limpio

ESTUDIANTE:  GIOVANNA QUISPE CONDORI

PARALELO: C

MATERIA: REDACCIÓN II

DOCENTE:  LIC. OSCAR SIDNEY TORRES

Conflicto TIPNIS

La resistencia de los indígenas del TIPNIS, a la realización de la consulta previa en sus comunidades, al ver que no se respetó la sentencia emitida por el Tribunal Constitucional. Su retorno al Parque Nacional Isibore Secure ,  se convirtió en una estrategia de lucha para la no realización de la proceso, que tiene diversos temas a tocar uno de ellos la  intangibilidad del territorio y la culminación del tramo II de la carretera  que unirá Villa Tunari-San Ignacio de Moxos.

La razón principal para la resistencia es el incumplimiento y la falta de respeto por parte del gobierno asía  la sentencia emitida por el Tribunal Constitucional, el cual dispone “…la realización de la consulta previa pero con el debido consenso con todas las comunidades que habitan el TIPNIS…”, lo cual no existe es más existe una división extrema entre los comunarios. Es por ello que Indígenas  repudian el accionar del ejecutivo  el cual vulnero de pleno el mandato del tribunal.

.

Las comunidades que viven en cercanías del TIPNIS, los cuales ya comenzaron con su resistencia, aseguran que no se sienten intimidados con el accionar del gobierno, el cual les impuso el proceso de consulta, pero además  de obstaculizar el ingreso de algunos dirigentes  asía sus  comunidades y evitar la venta de combustibles para que no puedan movilizarse ,todo esto para que no se conozca la estrategia de lucha que mantienen indígenas para evitar el proceso.

La resistencia tiene como objetivo no dejar pasar a consultores enviados  por el Tribunal Supremo Electoral y a las  brigadas del Gobierno ,los cuales realizan el recorrido por las comunidades que no se oponen a la construcción de la carretera.

Se vio que en el transcurso de este tiempo indígenas denunciaban la vulneración de sus derechos y de la propia Nueva Constitución Política del Estado, ya que el gobierno en varias ocasiones se ha mostrado prepotente y agresivo pero esto queda evidenciado con el incumplimiento del gobierno asía lo dispuesto por el tribunal Constitucional.

Pero también se tiene que tener en cuenta que el gobierno cayo con la imagen de defensa a la madre tierra tal como lo denominan ellos “La Pachamama”.La construcción de la carretera el cual ellos propusieron dividirá la reserva natural en dos.

Pero algunos indígenas que apoyan la construcción de la carretera, dan un visto bueno a la realización de la consulta tal es la comunidad de Oromomo donde se dio por inaugurado el comienzo de la consulta, ya que  dicen se ven  más favorecidos con la construcción lo cual traerá progreso para el lugar. Pero al mismo tiempo comunidades  que están en el mismo corazón del TIPNIS,  aseguran que la construcción de la carretera solo traerá la destrucción de la reserva natural existente en el lugar, por ello toda oposición en contra de la carretera.

Se debe tener en cuenta que todo  proceso debe realizarse en un clima de confianza mutua entre la partes, a través de un diálogo sincero y abierto, que tenga como base el respeto a los valores, intereses y necesidades  de los sujetos. Gobierno e Indígenas deben tener un punto en común y deben buscar cual es, para que  exista un entendimiento y así una solución. Y dejar de lado los privilegios asía unos y el maltrato así otros.

Conflicto TIPNIS

ESTUDIANTE:  GIOVANNA QUISPE CONDORI

PARALELO: C

MATERIA: REDACCIÓN II

DOCENTE:  LIC. OSCAR SIDNEY TORRES

Conflicto TIPNIS

La resistencia de los indígenas del TIPNIS,a la realización de la consulta previa en sus regiones.En el regreso de indígenas del Parque Nacional isibore Secure TIPNIS a sus regiones, solo se convirtió en una estrategia de lucha para la no realización de la consulta,para vla construcción de la carretera Villa Tunari-San Ignacio dce Moxos.

En el transcurso de este tiempo indígenas denunciaban la vulneración de sus derechos y de la propia Nueva Constitución Política del Estado, ya que el gobierno en varias ocasiones se ha mostrado indiferente  y hasta a veces un poco agresivo con ellos, pero esta vulneración  queda evidenciado con el incumplimiento del gobierno asía la determinación dispuesto por el tribunal a favor del TIPNIS.

Lo que aumenta el enojo de indígenas, es que el gobierno no respeto lo establecido por el Tribunal Constitucional, el cual dispone  la realización de la consulta previa pero con el debido consenso con todas las comunidades que habitan el TIPNIS,lo cual no existe . Es por ello que Indigenas  ven con mal ojo la vulneración de la sentencia emitida, ya que no es la primera vez que el gobierno  busca beneficio propio  a costa de la minoría. Pero también se tiene que tener que el gobierno cayo con la imagen de defensa ala madre tierra, favoreciendo la construcción de la carretera lo cual dividirá la reserva natural.

Pero ya que algunos indígenas que apoyan la construcción de la carretera, dan un visto bueno a la realización de la consulta tal es la comunidad de Oromomo Y San Miguelito en donde se dio por inaugurado el comienzo de la consulta, indígenas de estas comunidades se dicen ver  mas favorecidos con la construcción de la carretera ya que traerá consigo progreso para el lugar.

Pero Indígenas que están en el mismo corazón del TIPNIS,  aseguran que la construcción de la carretera solo traerá la destrucción de la reserva natural existente en el lugar, ya que desde ase tiempo se ven migraciones de cocales en el aérea es por ello toda oposición posible para que no se construya la carretera.